Ciencia que estudia lo espiritual

La ciencia de la mente

Este máster de ciencia espiritual explora la naturaleza de la realidad sin necesidad de creencia o culto.  Examina cómo funcionan juntos los cuerpos, la conciencia y el tejido subyacente de la creación. Aplica las verdades de la fisiología, la filosofía, la mecánica cuántica, la bioenergética y otras ciencias para comprender la conciencia, el conocimiento, la existencia y el universo.

El máster online a distancia proporciona a los estudiantes una formación especializada. Los estudiantes adquieren conocimientos prácticos y habilidades específicas en cursos relacionados directamente con la concentración del estudiante. Más información…

* De 36 a 54 créditos académicos por encima de un programa de licenciatura.* La duración oscila entre 9 y 12 meses.* Estructura del programa: 70% libros de texto + 30% proyecto.* La admisión está abierta para adultos mayores de 25 años.* Se requiere una licenciatura o un equivalente internacional (3 a 4 años de estudio) para la admisión.

Las tasas incluyen todo: Programa de estudio, libros de texto, guía de estudio, evaluación y valoración, diploma y certificado de notas. Coste por crédito de postgrado obtenido en BIU: 130 Euros (170 US$) Coste por crédito transferido de educación previa y/o experiencia profesional si se requiere: 20 Euros (25 US$)

Cómo iniciar una práctica espiritual

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La espiritualidad y la religión suelen ser partes muy importantes de cualquier cultura. En casi todos los pueblos y ciudades del mundo hay centros de culto y muchas personas acuden a ellos con regularidad. La fe y la religión incluso ayudan a algunas personas a seguir adelante en momentos difíciles de su vida. El hecho es que la espiritualidad tiene un gran impacto en los pensamientos y comportamientos de las personas.

La psicología espiritual es una mezcla de espiritualidad y ciencia. Utiliza elementos tanto de la psicología tradicional como de la espiritualidad para ayudar a las personas a sentirse mejor y más contentas con sus vidas.

Los profesionales en el campo de la psicología espiritual entienden que el cuerpo, la mente y el espíritu trabajan juntos, por lo tanto, deben ser estudiados juntos. Cada uno de estos elementos debe estar sano y “en forma” para lograr una armonía óptima. Esto a veces implica tratar un espíritu fracturado, que es frecuentemente una pieza del rompecabezas humano que se ignora. En cierto modo, la psicología espiritual se centra en la reparación de almas fracturadas o en la sustitución de las piezas que faltan en el alma.

Neuroteología

La neurociencia de la religión, también conocida como neuroteología y como neurociencia espiritual,[1] intenta explicar la experiencia y el comportamiento religioso en términos neurocientíficos[2] Es el estudio de las correlaciones de los fenómenos neurales con las experiencias subjetivas de la espiritualidad y las hipótesis para explicar estos fenómenos. Esto contrasta con la psicología de la religión, que estudia los estados mentales y no los neuronales.

Los defensores de la neurociencia de la religión afirman que existe una base neurológica y evolutiva para las experiencias subjetivas tradicionalmente clasificadas como espirituales o religiosas[3]. Este campo ha sido la base de varios libros de divulgación científica[4][5][6].

“Neuroteología” es un neologismo que describe el estudio científico de los correlatos neurales de las creencias, experiencias y prácticas religiosas o espirituales. Otros investigadores prefieren utilizar términos como “neurociencia espiritual” o “neurociencia de la religión”. Los investigadores de este campo intentan explicar las bases neurológicas de las experiencias religiosas, como:[7]

La ciencia divina

El movimiento de la Ciencia Religiosa, o Ciencia de la Mente, fue establecido en 1927 por Ernest Holmes (1887-1960) y es un movimiento religioso espiritual, filosófico y metafísico dentro del movimiento del Nuevo Pensamiento. En general, el término “Ciencia de la Mente” se aplica a las enseñanzas, mientras que el término “Ciencia Religiosa” se aplica a las organizaciones. Sin embargo, los adeptos suelen utilizar los términos indistintamente.

En su libro La Ciencia de la Mente, Ernest Holmes afirmó que “la Ciencia Religiosa es una correlación de leyes de la ciencia, opiniones de la filosofía y revelaciones de la religión aplicadas a las necesidades humanas y a las aspiraciones del hombre”. También afirmó que la Ciencia Religiosa/Ciencia de la Mente (RS/SOM) no se basa en ninguna “autoridad” de las creencias establecidas, sino en “lo que puede lograr” para las personas que la practican.[1] Hoy en día, los Centros Internacionales para la Vida Espiritual, los Centros Unidos para la Vida Espiritual (que se combinaron en los Centros para la Vida Espiritual en 2011) y los Ministerios Globales de Ciencia Religiosa son las principales denominaciones que promueven la Ciencia Religiosa.